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Nível: Doutorado

Título: Identidade Étnica, Cotidiano Familiar e Telenovela.

Autor:BONIN, Jiani Adriana

P.Ch.: Telenovela,  Recepção,  Identidade .

Ano:2001 .

Universidade:USP .

Orientador:LOPES, M. I. V. .

Resumo: Este trabalho contempla a recepção de um produto cultural específico, a telenovela (Suave Veneno), por famílias camponesas portadoras de uma cultura étnica (famílias alemãs e italianas). A pesquisa situa-se na linha dos estudos latino-americanos de recepção e encontra seu fundamento teórico principal na proposta das Mediações de Martín Barbero (1997). Pensando a recepção do ponto de vista das mediações que aí tem lugar, foram selecionadas três mediações para estudo: a Identidade Étnica, o Cotidiano Familiar e a Classe Social como mediação estruturante. A proposta teórica das mediações vertebra um diálogo com vários referenciais que permitem construir um quadro teórico-metodológico para cada uma das mediações selecionadas para estudo. A pesquisa apóia-se numa estratégia multi-metodológica para estudar as mediações selecionadas, na tentativa de atender à complexidade do objeto de estudo. Esta estratégia se caracteriza pelo uso de uma composição de métodos e de técnicas de observação: formulário, diferentes modalidades de entrevista (entrevistas focalizadas nas mediações estudadas, modalidades de perspectiva histórica como a história cultural e a história familiar), observação etnográfica e fotografia. A estratégia mostrou-se eficiente na captação dos dados, permitindo focalizá-los de diferentes angulações. Em relação à mediação Identidade Étnica, a pesquisa demonstrou a organização da identidade social das famílias em dois planos inter-relacionados: o da identidade camponesa e o da identidade propriamente étnica, levantando os principais critérios de pertencimento e distinção que fundam estas identidades. Na relação com a telenovela estudada, a investigação permitiu ver que estes critérios fornecem chaves de leitura para a narrativa, a partir dos quais se operam processos de reconhecimento e de distinção em relação às personagens e às situações apresentadas. As leituras da telenovela revelaram a força de certos critérios culturais de distinção assim como a reconstrução de certos personagens da telenovela como símbolos da identidade étnica, numa operação semelhante à construção que a memória coletiva opera em relação aos antepassados vistos como figuras emblemáticas, símbolos da identidade do grupo. A telenovela revelou ter uma papel no sentido de alimentar a emergência de uma identidade de gênero (mulher agricultora), atuando juntamente com outras forças sociais do cotidiano das mulheres, funcionando como alteridade que instiga o reconhecimento da subordinação feminina. A TV em geral e a telenovela também revelaram ter um papel na construção de novas aspirações, agindo no sentido de alimentar a fragmentação de certos referentes culturais das identidades estudadas. Em relação ao Cotidiano Familiar, a pesquisa estudou as rotinas familiares, o palimpsesto televisivo das famílias, as marcas da memória familiar e as competências culturais familiares, dentre elas aquelas relativas à telenovela, estabelecendo suas relações com a classe social das famílias. Em relação às rotinas familiares, a pesquisa demonstrou o fundamento dos critérios de pertencimento e distinção da identidade em práticas culturais. Evidenciou dentre outras coisas a importância das relações familiares, de parentesco e de vizinhança entre as famílias pesquisadas discutindo seu papel como chave de reconhecimento cultural da telenovela, que trabalha em suas tramas com estes tipos de relações. Também demonstrou a importância dos cenários cotidianos de convivência como espaços de circulação de conteúdos da telenovela e de negociação de seus sentidos, independentemente do gênero e da geração dos entrevistados, ainda que se apresentem nuances em relação à estes critérios. O estudo do palimpsesto televisivo das famílias demonstrou as relações de intertextualidade entre a telenovela e outros programas assistidos. A investigação sobre as marcas da memória das famílias estudadas e suas relações com a telenovela revelou os reconhecimentos que se operam entre dramas vividos e dramas encenados na ficção, ou seja, as marcas familiares constituem chaves de reconhecimento cultural na telenovela. O estudo das competências culturais familiares permitiu estabelecer as ligações entre formas de competência cultural das famílias e a telenovela (a cultura oral, a música, a cultura midiática particularmente no que se refere ao rádio). Ficou demonstrada também a existência de uma competência em relação à telenovela, constituída ao longo dos anos de relação com o gênero através de modalidades anteriores como a radionovela e a fotonovela.